Представляем вам новые и оригинальные сочинения на тему «Согласны ли Вы с М.Ю. Лермонтовым: «Равнодушие к добру и злу постыдным»». Рейтинг всех вариантов собран в конце страницы.
Пожалуйста, оценивайте каждый вариант, помогите друг другу выбрать лучший!
Вариант 1
Согласен ли я с Михаилом Юрьевичем Лермонтовым в его утверждении о постыдности равнодушия к добру и злу? Ответ для меня очевиден – я абсолютно согласен с этим высказыванием. В нашей жизни важно не только не поступать злом, но и активно делать добро – это моральный долг каждого человека.
Равнодушие к добру или злу – это то, что мы видим повсюду в окружающем нас мире. Люди в своей ежедневной суете всё реже задумываются о моральных ценностях и этических нормах. Но я уверен, что это неправильно и постыдно. Равнодушие к добру и злу – это пустота, отсутствие совести и отрицание человечности.
Примеры этого равнодушия можно найти в нашем обыденном бытии. Когда мы видим, что кто-то нуждается в помощи, но не оказываем ее, хотя тем самым можем улучшить его жизнь. Когда мы знаем, что кто-то обижает другого, но предпочитаем промолчать и не вмешиваться. Когда мы сталкиваемся с коррупцией и безразличием к судьбе общества, но не пытаемся что-то изменить. Это лишь некоторые примеры из множества ситуаций, где равнодушие к добру и злу проявляется в нашей жизни.
Для меня лично поступки добра имеют большое значение исключительно в жизни. Когда я оказываю помощь кому-то, я вижу благодарность в его глазах и понимаю, что мой поступок влияет на его жизнь, делает ее лучше. Я верю, что наша жизнь – это связь всеобщей взаимности, и от наших добрых поступков зависит благополучие всех людей. Доброта – это то, что помогает нам строить крепкие отношения, налаживать контакты и создавать доверие между людьми. Ведь доброта порождает добро, и тогда все вокруг нас становится ярче и добрее.
Но, к сожалению, многие люди придерживаются противоположной позиции. Они считают, что равнодушие – это способ сохранить свою эмоциональную устойчивость и невмешательство в проблемы других. Но на самом деле, они лишь представляют незаконченных и надменных личностей, не замечающих того, что происходит вокруг них. И когда приходит время отдавать ответ, насколько они нужны окружающим, что-то нашептывает им, что всё это пустое и постыдное.
В заключении хотелось бы сказать, что равнодушие к добру и злу действительно является постыдным. Мы должны быть сознательными и открытыми к помощи, к добру и к любви. Мир нуждается в проникновенных чувствах и искренней заботе друг о друге. Давайте станем участниками этого процесса и разделительными звеньями в цепи благонамеренных поступков. Следуя этому принципу, мы сможем создать более справедливое и доброе общество.
Вариант 2
Согласно М.Ю. Лермонтову, равнодушие к добру и злу является постыдным. Я безусловно поддерживаю это утверждение, поскольку считаю, что в равнодушии к происходящим вокруг нас явлениям скрывается не только непринятие ответственности за свои поступки, но и полное отсутствие сочувствия и эмпатии к окружающим людям. Эта скупая злоба, присущая равнодушным, заслуживает осуждения во всех смыслах слова.
Пример достойного осуждения равнодушия можно увидеть в проявлениях жителей больших городов. В суете и скоротечности их жизни они оголяются от любых негативных событий, происходящих вокруг. Не предлагая помощи попавшим в беду, они просто проходят мимо, словно ничего не произошло. Недавно, проезжая на маршрутке, я столкнулась с ситуацией, когда пожилая женщина с трудом цеплялась за поручни. В то время как все вокруг беспокойно поглядывали на нее, никто не подал ей руку помощи. Равнодушие возмутило меня и показало, насколько глубока эта черта характера у наших современников.
Следует также отметить, что равнодушие к добру и злу является излишне эгоистичным отношением к окружающим. Не осознавая последствий своих действий на других, равнодушные люди сосредотачиваются только на удовлетворении своих собственных потребностей и желаний. Они не задумываются о том, как могут помочь или поддержать других в трудную минуту, а лишь стремятся выглядеть лучше и успешнее перед своими знакомыми. Даже когда именно им нужна помощь, они стесняются или боятся ее принять, помня о сохранении своего имиджа.
Все негативные проявления равнодушия, о которых я говорила выше, только подтверждают, что Лермонтов был прав, назвав равнодушие к добру и злу постыдным. Поразительно, насколько некоторые люди могут быть замкнутыми на самих себя и не обращать внимания на то, что происходит вокруг. Такое отношение нарушает гармонию в обществе и не позволяет людям жить счастливо и спокойно.
В заключение, я хотела бы сказать, что равнодушие к добру и злу действительно постыдно и не должно присутствовать в нашей жизни. Люди должны осознать ответственность и признать, что их поступки имеют значение, они могут влиять на окружающих и принести добро или зло. Мы должны быть более отзывчивыми, эмпатичными и взаимодействовать с людьми на различных уровнях. Только тогда мы сможем создать более гармоничное и справедливое общество, где каждый будет ценить и заботиться о других.
Вариант 3
Согласна ли я с М.Ю. Лермонтовым, который назвал равнодушие к добру и злу постыдным? Да, я полностью согласна с ним. Равнодушие — это отсутствие реакции на добро и зло, безразличие к тому, что происходит вокруг. Это состояние, которое я считаю неприемлемым для человечества.
Равнодушие к добру и злу говорит о том, что мы потеряли способность сочувствовать и откликаться на то, что происходит с людьми. В нашем обществе так много примеров безучастия к чужой беде. Так, например, каждый день мы можем видеть, как проходящие мимо прохожие не обращают внимания на бездомных и просто идут своей дорогой, оставляя их без помощи. Это грустно и обидно, ведь каждый из нас может оказаться в подобной ситуации. Мы должны помнить о своей гуманности и не оставаться равнодушными к чужой беде.
Кроме того, равнодушие к добру и злу приводит к тому, что мы становимся невосприимчивыми к прекрасным вещам в жизни. Например, многие из нас уже не замечают красоту природы, не ценят художественные произведения и не восхищаются искусством. Мы привыкли к этим вещам и перестали отмечать их ценность. Такое равнодушие к прекрасному делает нашу жизнь серой и унылой.
Однако, есть и другая сторона медали. Иногда равнодушие может быть защитной реакцией на негативную ситуацию. Когда мы оказываемся в трудных обстоятельствах или сталкиваемся с болью и горем, иногда проще замкнуться в себе и закрыться от внешнего мира. В таких случаях равнодушие может помочь нам сохранить психологическую стабильность и защитить свою эмоциональную сферу от разрушительных воздействий. Вполне возможно, что Лермонтов не учел этот аспект, когда назвал равнодушие к добру и злу постыдным.
Однако, даже в таких ситуациях мы должны помнить о том, что равнодушие не решает проблемы и не приносит пользы. Нам, как людям, нужно быть сочувствующими, готовыми помочь и поддержать других, особенно в трудные моменты. Только так мы сможем создать доброжелательное и гармоничное общество.
В заключение, я согласна с М.Ю. Лермонтовым, который назвал равнодушие к добру и злу постыдным. Равнодушие отрицательно сказывается на нашей жизни и нашем обществе. Мы должны быть открытыми к добру, сочувствовать и поддерживать других, и только тогда наша жизнь станет более счастливой и благополучной.
Вариант 4
Согласна ли я с М.Ю. Лермонтовым в его утверждении, что равнодушие к добру и злу является постыдным? Определенно да. Равнодушие по отношению к тому, что происходит вокруг нас, к проблемам близких людей и к общественным проблемам, является проявлением эгоизма и непонимания, а поэтому и постыдно.
Часто наблюдая за миром вокруг меня, я всегда останавливаю свое внимание на тех, кто равнодушен к судьбе других. Это могут быть как маленькие повседневные ситуации, так и глобальные проблемы современного общества. Недавно моя подруга столкнулась с финансовыми трудностями и обратилась ко мне за помощью и поддержкой. Я была ошеломлена равнодушием некоторых людей в нашем кругу общения, которые отказались помочь или даже проявить какую-либо заинтересованность в ее проблеме. Их отношение вызвало у меня ощущение горечи и обиды. Ведь в трудные моменты мы должны быть рядом с людьми, которые нам близки, и оказывать им поддержку, даже если это всего лишь слова поддержки и понимания.
Но равнодушие не только в мелочах, но и в глобальных проблемах вызывает у меня негодование. Я верю, что каждый из нас имеет возможность внести свой вклад в улучшение нашего мира. Каждая мелочь, каждый акт добрых дел может изменить к лучшему хотя бы самого маленького кусочка нашей планеты. Наблюдая же, как люди остаются равнодушными к нашей экологической проблеме, не заботясь о сохранении окружающей среды, я ощущаю большую грусть. Сегодня, когда опасность для нашего будущего столь очевидна, своим равнодушием мы ничего не решаем, а только усугубляем ситуацию.
Добро и зло существуют в мире не только от природы, но и относительно наших действий и нашего отношения к окружающему нас миру. Равнодушие же по отношению к этим понятиям является вопиющим проявлением нашей эгоистичности и отрицательным моральным качеством. Мы должны быть готовы бороться за добро, за правду и за то, что справедливо. Мы должны показывать заботу и эмпатию к другим людям, быть готовыми поддержать, помочь, не оставлять в беде.
Итак, я полностью согласна с М.Ю. Лермонтовым в его утверждении о постыдном равнодушии. Равнодушие к добру и злу — это утратившая моральное равновесие черта человеческого характера. Мы должны быть готовы действовать, быть активными участниками нашей жизни и жизненного пространства, чтобы делать наш мир лучше и справедливее.
Вариант 5
Согласно мнению М.Ю. Лермонтова, равнодушие к добру и злу является постыдным. Я полностью разделяю его точку зрения и считаю, что равнодушие к двум полюсам моральности — неприемлемо. Размышляя о данной проблеме, я осознал, что равнодушие к добру и злу означает потерю самого ценного — эмпатии и сочувствия по отношению к другим людям.
Для того чтобы понять, насколько постыдным является равнодушие, давайте рассмотрим несколько примеров из реальной жизни. Представьте себе ситуацию, когда ребенок плачет на улице, потерявшись и не зная, как найти своих родителей. Вряд ли кто-то останется равнодушным к этой ситуации и не попытается помочь этому ребенку. Но представьте себе, что нашим отношением к нему будет равнодушие. Мы пройдем мимо, даже не пытаясь помочь. Это кажется непостижимым и постыдным, ведь мы теряем возможность сделать что-то доброе и значимое для другого человека.
Другой пример — экологический кризис. Каждый день мы сталкиваемся с разрушением природы и загрязнением окружающей среды. Но многие люди остаются равнодушными к этим проблемам, не принимая активного участия в сохранении нашей планеты. Это подтверждает слова Лермонтова о постыдности равнодушия. Ведь если каждый из нас будет неравнодушен к этим проблемам и будет предпринимать хотя бы небольшие действия, то значительно улучшится состояние окружающей среды.
Однако, нам часто кажется, что наши действия ничего не меняют и не приводят к положительным результатам. В таких случаях, мы легко становимся равнодушными и бросаем дело, считая его бесполезным. Но на самом деле, каждый маленький шаг в сторону добра и борьбы со злом — важен и имеет значение.
Итак, согласно Лермонтову, равнодушие к добру и злу является постыдным. И я согласен с ним. Равнодушие лишает нас возможности проявить эмпатию и сочувствие, которые делают нашу жизнь более человечной. Поэтому, я призываю каждого из нас быть сознательным и неравнодушным к проблемам других людей и окружающей среды. Только так мы сможем сделать этот мир лучше и справиться с вызовами, которые стоят перед нами.
Вариант 6
Согласно М.Ю. Лермонтову, равнодушие к добру и злу является постыдным. Безусловно, я полностью разделяю эту точку зрения и считаю, что равнодушие к моральным ценностям и нравственным принципам столь же позорно, как и сознательное нарушение этих законов.
Действительно, равнодушие к добру и злу подрывает основы нашего общества и нарушает гармонию между людьми. Когда мы остаемся равнодушными к несправедливости или жестокости, мы становимся соучастниками этих поступков. Например, когда я видел, как одноклассник издевается над слабым товарищем и остался равнодушным, я потерял уважение к себе. Мое равнодушие показало, что я не только не смог защитить обиженного, но и сочувствовать ему в этот момент. Поступок моего одноклассника подчеркнул ту постыдную черту моего характера — равнодушие.
С другой стороны, если каждый из нас будет бороться с равнодушием, то мы сможем изменить мир к лучшему. Даже маленькие поступки, совершаемые без равнодушия, могут принести большую пользу. Недавно я столкнулся с ситуацией, когда в общественном транспорте пожилая женщина упала на полу и остальные пассажиры оставались равнодушными. Я решил не оставаться в стороне и помочь женщине подняться. Мое маленькое проявление заботы и внимания не только помогло ей, но также вдохновило окружающих. Возможно, после этого случая у кого-то из пассажиров появились новые эмоции и мотивация делать добро.
Не только в повседневной жизни, но и на глобальном уровне равнодушие к добру и злу имеет негативные последствия. Мы часто слышим о бедах, происходящих в других странах, по телевизору, но зачастую остаемся равнодушными наблюдателями. Именно равнодушие общества позволяет подобные проблемы нарастать и усугубляться. Однако, когда мы сами сталкиваемся с трудностями, мы надеемся, что кто-то из других людей будет не равнодушен к нашей ситуации и окажет нам помощь.
В заключение, я абсолютно согласен с М.Ю. Лермонтовым по поводу постыдности равнодушия к добру и злу. Равнодушие умалчивает наше внутреннее этическое начало и снижает нашу способность проявлять любовь и заботу к окружающим нас людям. Будем бороться с этой постыдной чертой своего характера, и тогда наш мир станет более добрым и справедливым местом.
Вариант 7
Согласно Лермонтову, равнодушие к добру и злу является постыдным. И я полностью разделяю эту точку зрения. В моем понимании, равнодушие к добру и злу означает отсутствие эмоциональной реакции на проявления добра или зла в мире. Это безразличие к сбережениям жизней, к страданиям ближних и к ущербу, причиняемому окружающей среде. Я убежден, что такое равнодушие – это неприемлемое явление в обществе.
Примером равнодушия к добру может быть ситуация, когда люди остаются безучастными к происходящему на улице, когда кто-то нуждается в помощи. Я помню случай, когда я видел человека, который сильно упал и обиделся, а прохожие просто прошли мимо него, не оказывая никакой помощи. Для меня это было шокирующим зрелищем. Как можно оставаться безучастным к нужде другого человека? Это не только постыдно, но и говорит о полной отсутствии эмпатии. Действительно, равнодушие к таким проявлениям добра является недостатком в характере.
Также равнодушие к злу – это неприемлемое явление. Когда люди остаются безразличными к проявлениям насилия, к притеснениям, к несправедливости, они становятся соучастниками зла. Это особенно ярко проявляется в ситуациях, когда люди не реагируют на проявления насилия в отношении беспомощных существ – животных. Я слышал истории о том, как животных бьют и издеваются над ними, а окружающие люди либо закрывают глаза, либо просто проходят мимо. Такое безразличие к страданиям других существ – это постыдно и неотвратимо свидетельствует о низкой моральности.
В заключении, я согласен с Лермонтовым на том, что равнодушие к добру и злу является постыдным. Я убежден, что мы, люди, необходимо быть эмоционально открытыми к проявлениям добра и бороться с злом во всех его формах. Необходимо проявлять эмпатию и сочувствие к окружающим нас людям и животным. И только тогда мы сможем создать лучшую и праведную жизнь для себя и для нашего общества.
Вариант 8
Согласно высказыванию М.Ю. Лермонтова, равнодушие к добру и злу является постыдным. Не могу не согласиться с этим утверждением, так как считаю, что равнодушие к добру и злу является неприемлемым и несерьезным отношением к окружающему миру и людям.
Понятие равнодушия включает в себя отсутствие сильных эмоций и чувств к добру и злу. В таком состоянии человек становится пассивным наблюдателем, не испытывающим никаких переживаний и не проявляющим интереса к окружающей действительности. Равнодушие порождает равнодушие, что ведет к отсутствию эмоциональной вовлеченности и ответственности перед событиями и действиями, происходящими вокруг нас.
Приведу пример из реальной жизни, который иллюстрирует мое понимание этой проблемы. Недавно я наблюдал, как на улице произошел столкновение двух автомобилей. Водители и пассажиры истерили, пытались разобраться и найти виноватого в происшествии, а окружающие люди только небрежно мимоходом глядели на происходящее и устремлялись по своим делам. Этот момент соединяет иллюстрирует равнодушие нашего общества к происходящим событиям и показывает некомпетентность и безразличие окружающих.
Равнодушие к добру и злу является недостатком и ни к чему хорошему не приводит. Полное отсутствие реакции на добрые или злые дела лишает нас возможности чувствовать, переживать и влиять на окружающую среду. Ведь именно наши действия и реакции формируют и определяют нашу жизнь и отношение людей к нам. Разумеется, невозможно всегда реагировать эмоционально на все события, но перепады эмоций и чувств делают нашу жизнь ярче и насыщеннее.
В заключение, равнодушие к добру и злу – это глубокий и неправильный мировоззренческий подход. Он делает нас неполноценными участниками общества, ограничивает нашу возможность познавать и чувствовать мир. Поэтому необходимо преодолеть равнодушие и проявить интерес и ответственность к происходящему в мире и к действиям каждого человека. Только в этом случае мы сможем создать более гармоничное и справедливое общество.